Renungan

ANTARA MENANGIS & TERTAWA
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

Allah s.w.t. telah mencela orang-orang yang tertawaan didalam ayat (Yang berbunyi):

“Afa min hadzal haditsi ta’jabun, watadh hakuna walaa tabkuuna, wa antum saamiduun.”
(Yang artinya):

“Apakah kalian heran atas pemberitaan ini, dan tertawa dan tidak menangis, padahal kalian sedang lalai.

”Dan Allah s.w.t. memuji orang-orang yang menangis didalam ayat (Yang berbunyi):

“Wa yakhirruuna lil adzqaani yabkuun.” (Yang artinya):

“Dan mereka menundukkan dagunya sambil menangis.”

Maka selayaknya tiap orang memikirkan lima macam yaitu:

*.Memikirkan dosa-dosanyayang lalu, sebab ia telah berbuat dosa-dosa itu tetapi tidak mengetahui apakah dimaafkan atau tidak.

*.Dia telah berbuat amal kebaikan tetapi belum mengetahui apakah diterima atau tidak.

*.Dia telah mengetahui apa yang telah lalu dari masa hidupnya dan belum mengtahui bagaimana kesudahannya.

*.Dia telah mengetahui bahawa Allah s.w.t. membuat tempat maka ditempat yang mana ia akan masuk.

*.Dia tidak mengetahui apakah Allah s.w.t. ridho kepadanya atau murka.

Maka siapa yang tidak memperhatikan lima macam ini dimasa hidup, ia akan menerima lima macam sesudah mati yaitu:

*.Menyesal terhadap apa yang ia tinggalkan kepada ahli waris yang akan menjadi musuhnya.

*.Menyesal kerana menunda-nunda amal kebaikan sehingga sedikit amal kebaikannya.

*.Menyesal kerana melihat dosa-dosa yang amat banyak sehingga minta izin kembali untuk taubat dan tidak diizinkan.

*.Menyesal kerana banyak yang menuntutnya dan tidak dibayar tuntutan itu kecuali dengan amal.

*.Allah s.w.t.murka kepadanya dan tidak ada jalan untuk minta ridhoNya.

Mudah"an Alloh selalu menunjukan kita kepada jalan kebenaran Aamiin.....

referensi: kitab Tanbiihu al-Ghoofiliin.

وقد عير الله تعالى أقواما بالضحك فقال: {أفمن هذا الحديث تعجبون {٥٩} وتضحكون ولا تبكون {٦٠} وأنتم سامدون} [النجم: ٥٩-٦١] ، ومدح أقواما بالبكاء فقال تعالى: {ويخرون للأذقان يبكون} [الإسراء: ١٠٩] .
ويقال: غم الأحياء خمسة أشياء، فينبغي لكل إنسان أن يكون غمه في هذه الخمسة:
أولها: غم الذنوب الماضية لأنه قد أذنب ذنوبا، ولم يتبين له العفو.فينبغي أن يكون مغموما بها، مشغولا بها.
والثاني: أنه قد عمل الحسنات ولم يتبين له القبول.
والثالث: قد علم حياته فيما مضى كيف مضى، ولا يدري كيف يكون الباقي.
والرابع: قد علم أن لله تعالى دارين، ولا يدري إلى أية دار يصير.
والخامس: لا يدري أن الله تعالى راض عنه، أم ساخط عليه، فمن كان غمه في هذه الأشياء الخمسة في حياته فإنه يمنعه عن الضحك، ومن لم يكن غمه في هذه الأشياء الخمسة في حياته، فإنه يستقبله بعد الموت خمسة من الغموم.
أولها: حسرة ما خلف من التركة التي جمعها من الحلال والحرام، وتركها لورثته الأعداء.
والثاني ندامة تسويف الأعمال الصالحة، فيرى في كتابه عملا، فيستأذن في الرجوع ليعمل صالحا فلا يؤذن له. والثالث: ندامة الذنوب، فيرى كتابه ذنوبا كثيرة، فيستأذن في الرجوع ليتوب فلا يؤذن له.
والرابع: يرى لنفسه خصوما كثيرة، ولا يتهيأ له أن يرضيهم إلا بأعماله.
والخامس: وجد الله تعالى عليه غضبانا ولا يمكنه أن يرضيه